A presença humana no território de Loulé remonta ao Paleolítico Posterior. ^[4]  O crescimento da povoação de Loulé provavelmente derivou do Neolítico tardio, quando pequenos bandos anteriores a fazer a rotação das culturas agrícolas e rebanhos em torno de numerosas cavidades subterrâneas nas suas próximas (especificamente em torno da Goldra, Esparguina e Matos da Nora) . ^[4]  No milênio seguinte, os assentamentos progredir e se intensificar com a disseminação das culturas mediterrâneas, que progressivamente penetraram na parte sudoeste da península. ^[4]  Isso culminou com a chegada dos fenícios e cartagineses, que fundaram os primeiros entrepostos comerciais ao longo da costa marítima, aumentando a pesca, a prospecção de minerais e as atividades comerciais. ^[4]

Após a Guerra Púnica do século II, os romanos deram um novo impulso às atividades, expandindo a indústria de conservas, a agricultura e a exploração do cobre e do ferro. ^[4]  Na zona urbana de Loulé, um altar esculpido à Deusa Diana, como aldeias rústicas de Clareanes e Apra e como necrópoles sugeriam a extensão da ocupação romana. ^[4]  No século 5, os suevos e vândalos, e mais tarde os visigodos, destruíram muitos dos vestígios do Império Romano, adaptando e assimilando esses modelos de povoamento anteriores e como estudos culturais das populações nativas. ^[4]

A chegada dos árabes impureos, no século VIII, levou ao surgimento da histórica Al-'Ulya '(Loulé), resultante por uma pequena  almedina  (  cidade fortificada  ) sob o reinado de Niebla, sob o comando de Taifa Ibne Mafom. A segunda metade do século XII foi uma época marcada por grande instabilidade política e militar, com dissensões internas em todo o Garb Andaluz, apoiado por construções militares. ^[4]  É possível que Al-'Ulya 'tenha sido fortificado durante este período. Os vestígios da torre de menagem primitiva permanecem, praticamente intactos, a torre da Taipa (  Torre da Vela  ) situada ao longo da antiga  Rua da Corredora  (hoje  Rua Engº Duarte Pacheco  ). ^[4]

A torre sineira da  Igreja de  São Clemente de  Loulé  (São Clemente) era certa um minarete de uma  antiga mesquita muçulmana  . É um dos poucos elementos arquitetônicos religiosos  islâmicos  remanescentes do domínio árabe mouro em Portugal. Em frente à igreja fica o  Jardim dos Amuados  , um antigo cemitério árabe-isentoo. ^[5]

Reino  [  editar  ]

Em 1249, o Rei D.  Afonso III  apoiado por D. Paio Peres Correia, Cavaleiro e Mestre da Ordem de Santiago, conquistou o castelo aos Mouros, integrando-se nas possessões da Coroa Portuguesa. ^[4]  O Primeiro  foral  (  foral  ) foi EMITIDO Ao povoado em 1266. Um Segundo foi foral EMITIDO em 1269, para OS subúrbios a sul da Mouraria com Ruas estreitas e sinuosas e topónimos Medievais, Como a  Rua da Mouraria  ea  Rua dos Oleiros  . As consequências da  Reconquista  Cristã tiveram um efeito negativo na economia de Loulé e da sua região, que depende do comércio do Norte de África e da Andaluzia. ^[4]  Rei D.  Denismandou implantar uma feira em Loulé, única no Algarve, que durou 15 dias em setembro: localizava-se no Rossio, em frente à Horta D'El Rei, junto à  Porta de Silves  . ^[4]  A nova economia, baseada na agricultura, apoiada pela troca entre regiões, foi insuficiente para aumentar o isolamento e a estagnação até o final do século XIV. ^[4]

O ambiente desolado no qual Loulé estava presente, foram apoiados pelo 1385  Actas de Vereação  (  Atos dos Câmara Municipal  ), pelo qual Camareiro-Mor João Afonso afirmou que uma aldeia era despovoada, o seu castelo em ruínas e destroços espalhados pelo campo. ^[4]  A fim de amenizar a situação, o Rei D.  João I  concedeu privilégios especiais à aldeia para a ampliação do povoamento, doando um terreno em frente à Igreja de São Clemente para um pátio. Os  Actas avisaram  também que o Rei de Castela estava preparado para entrar em Portugal. ^[4]  De forma a evitar o seu eventual ataque, procedeu-se uma operação de recuperação da torre sobre a  Porta de Faroe elevar as paredes ao longo do flanco sul. ^[4]  Esta zona, até ao século XVI, por razões de defesa e acessibilidades foi o espaço principal urbano, atravessado por várias vias: o  Largo da Matriz  que atravessava como principais vias arteriais (  Rua Martim Farto  ,  Rua da Cadeia  e  Rua da Matriz  ) que ligava os principais espaços da aldeia, alcalderia, câmara municipal, cárcere e portões. ^[4]

Durante a expansão marítima de Portugal, o Algarve entrou numa fase económica. Loulé, neste contexto, ocupou um lugar importante na exportação de vinho, azeite, frutos secos, artesanato, sal e peixe o que deseja prosperar e recuperar tantos anos de estagnação e decadência: permitindo à cidade expandir os espaços públicos e construir novas infra-estruturas . ^[4]  Em 1422, as paredes foram reconstruídas por ordem de D. Henrique de Meneses, primeiro  conde de Loulé  . ^[4]  Em 1471, o antigo abrigo foi transformado, por ordem de D.  Afonso V, no primeiro hospital do Algarve, para ajudar os soldados feridos que regrediam das condições de Tânger. A norte, e fora dos muros, foram organizados novos espaços residenciais, ao longo das vias que viriam a ser a  Rua do Poço  , a  Travessa do Outeiro  , a  Rua da Laranjeira  e a  Rua do Alto de São Domingos  (onde a Ordem de Santiago indicou existir uma Ermida de São Domingos em 1565). ^[4]  A oeste, construiu a Ermida de São Sebastião a meia légua do centro, e a Ermida de Nossa Senhora da Piedade, que complementava a Igreja de Nossa Senhora dos Pobres (erguida em 1400). ^[4]

No final do século XVI, Portugal tinha perdido a independência na sequência dos acontecimentos de  Alcácer Quibir  . ^[4]  A região e vila de Loulé foi, mais uma vez, ameaçada por ataques costeiros de piratas ao longo da costa, mas como defesas do castelo já se encontravam ameaçadas e ruínas. ^[4]  Depois de 1630, a vitalidade econômica do Algarve começou a diminuir, conforme suas populações estagnaram e a instabilidade política contribuiu para a pirataria na costa da Barbária. ^[4]A expansão da região sofreu, mesmo com a construção de novos edifícios: em 1600, foi construída a Igreja das Portas do Céu; nas três portas do castelo construíram ermidas de Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora do Pilar e Nossa Senhora do Carmo; no pátio, construiu a Igreja do Espírito Santo (então recuperada e ampliada em 1693); ampliou o convento do convento de Nossa Senhora da Conceição; ea leste, D. Francisco Barreto, segundo bispo do Algarve, lançada a pedra angular do Convento de Santo António (1675). ^[4]  Após a Restauração, o castelo assumiu um papel defensivo e como terras ao redor da estrutura foram ocupadas por novas construções. ^[4]

No início do século 18, durante o reinado de D.  João V  , Portugal vivia um período de prosperidade econômica sustentada pelo ouro do Brasil. ^[4]  Muitas das igrejas e capelas foram enriquecidas com os despojos da conquista; ouro, azulejo, madeiras ricas e tesouros artísticos foram usados ​​para embelezar as estruturas religiosas do reino, por artesãos da região e fábricas no norte. ^[4]  Um conjunto de obras públicas expandiu-se para os limites da vila, principalmente a oeste do Convento da Graça, a sul da antiga Corredoura, a leste da antiga praça do  Largo dos Inocentes  e  da Rua da Carreira  , e o norte da  Rua da Praça  e  Rua da Laranjeira  . ^[4] Mas, grande parte da aldeia foi destruída no  terramoto de 1755  : as torres do castelo rachou-se, as paredes ruíram, a igreja e o convento da Graça ruíram, e a igreja patriarcal sofreu sepulturas danos; os edifícios civis que não foram destruídos ficados desabitados e a Câmara ficou tão danificada que as eliminatórias foram combinadas na casinha da  Rua Ancha  , mais tarde num edifício à beira da praça municipal. ^[4]  Após a reconstrução do vilarejo, novas áreas residenciais caracterizam a surgir, com várias ocupadas pela classe mercantil local. ^[4]

No primeiro quartel do século XIX, a instabilidade política gerada pelas Guerras Napoleônicas, a fuga da monarquia e as Guerras Liberais provocaram uma crise econômica. ^[4]  A fim de aliviar a carga financeira e consolidar o débito público,  Ministro da Fazenda  (  ministro das Finanças  ),  Mouzinho da Silveira  decretou a venda de bens nacionais e expropriação de conventos. ^[4]  Como consequência, o Convento do Espírito Santo, encerrado desde 1836, foi ocupado e transformado em Câmara Municipal e Tribunal de Justiça, enquanto a igreja foi convertida em teatro. ^[4]Entretanto, junto às muralhas do castelo antigo, os lotes foram ocupados para fins residenciais e comerciais. No entanto, a maior transformação deu-se com a abertura da Avenida Marçal Pacheco que ligava o nascente ao poente, ao longo da  Rua da Praça  (hoje  Avenida Praça da República  ), concluída na demolição da ermida do Carmo e parte da muralha adjacente. ^[4]  A  Rua da Praça  foi ao longo da principal circulação do mais importante espaço social, econômico e cultural um reboque. ^[4]  Em 1885, passou a simbolizar o espaço político mais importante da cidade, após o download da Câmara Municipal para a sede atual. ^[4]No final do século XIX, uma vila expandiu-se para oeste, dando início a uma nova fase de urbanização na Quinta do Olival de São Francisco, que foi integrada na nova freguesia de São Sebastião, criada em 1890 após a divisão de São Clemente. ^[4]  Esta nova zona teve uma planta moderna com traçado viário a partir de vias existentes, formando blocos retangulares e espaços públicos triangulares. ^[4]  O crescimento urbano e demográfico neste período foi associado à industrialização que atraiu uma população nascente para pequenas fábricas artesanais. ^[4]  Este processo foi auxiliado pela evolução dos transportes, a construção de linhas ferroviárias no Algarve e o desenvolvimento de linhas de comunicação que contribuíram para a mudança demográfica do concelho.^[4]

Antes da implantação da Primeira República, muitas das estruturas arquitetônicas contemporâneas foram construídas, inclusive o mercado municipal, projeto do arquiteto Mota Gomes. ^[4]  Este projeto alterou o caráter urbano da cidade, provocando a destruição do castelo. Mas foi a inauguração da  Avenida José da Costa Mealha  que teve um impacto logístico e arquitetônico anterior na cidade. ^[4]  Até a implantação do Estado Novo, como maiores melhorias para a substituição da iluminação pública e da instalação de rede de abastecimento de água e esgoto. ^[4] Na sequência do golpe militar de 28 de maio de 1926, até à Revolução dos Cravos, o crescimento de Loulé prosseguiu moderadamente com a modernização da Avenida José da Costa Mealha  (hoje  Avenida 25 de Abril  ), que irá impulsionar muitos dos edifícios mais expressivos da cidade (como o Cine-Teatro Louletano e o monumento Duarte Pacheco). Estes empreendimentos ajudaram a acelerar a construção em Loulé. ^[4]  A nordeste e o sul da  Avenida José da Costa Mealha,  grandes blocos residenciais ocupavam antigas propriedades agrícolas e de arquitetura tradicional. ^[4]