Присутність людини на території Луле сягає пізнього палеоліту. ^[4] Зростання поселення Луле, ймовірно, походить від пізнього неоліту, коли дрібні зграї раніше обертають сільськогосподарські культури і стада навколо численних підземних порожнин у своїх чергових (зокрема навколо Голдри, Еспаргіна і Матос да Нора) . ^[4] У наступному тисячолітті, Поселення прогресують і посилюються з поширенням середземноморських культур, який поступово проникав у південно-західну частину півострова. ^[4] Це завершилося приходом фінікійців і карфагенян, Хто заснував перші торгові пости вздовж морського узбережжя, Збільшення риболовлі, Розвідка корисних копалин та комерційна діяльність. ^[4]

Після Пунічної війни II ст., Римляни дали новий поштовх діяльності, Розширення консервної промисловості, Сільське господарство та експлуатація міді та заліза. ^[4] У міському районі Луле, різьблений вівтар богині Діані, як сільські села Клереан і Апра, а також як некрополі вказували на масштаби римської окупації. ^[4] У ХХ ст. 5, Суебі та вандали, а пізніше вестготи, знищив багато залишків Римської імперії, адаптація та асиміляція цих ранніх моделей поселення та як культурологічні дослідження корінного населення. ^[4]

Прихід нечистих арабів, у восьмому столітті, призвело до виникнення історичної Аль-Уля(Луле), в результаті невеликого Альмедіна ( Місто-фортеця ) за правління Нібли, під командуванням Тайфи Ібн Мафома. Друга половина дванадцятого століття була часом, позначеним великою політичною та військовою нестабільністю, з внутрішніми чварами по всьому Андалузькому вбранню, підтримується військовими спорудами. ^[4] Не виключено, що в цей період Аль-Уля була укріплена. Залишки первісної фортеці збереглися, Практично неушкоджений, вежа Тайпа ( Вітрильна вежа ) Розташований уздовж старого Коридорна вулиця (Сьогодні Rua Engº Duarte Pacheco ). ^[4]

Дзвіниця Церква Святий Климент Климентський Луле (Святого Климента) Це був безперечно мінарет Стародавня мусульманська мечеть . Це один з небагатьох релігійних архітектурних елементів Ісламська залишки мавританського арабського панування в Португалії. Перед церквою знаходиться Сад Дуття , Стародавнє арабське кладовище-Ізенту. ^[5]

Королівство [ редагувати ]

В 1249, Король Д. Альфонсо ІІІ підтримується D. Пайо Перес Коррейя, Лицар і кавалер ордена Сантьяго, відвоював замок у маврів, інтеграція у володіння португальської корони. ^[4] Перший Статуту ( Статуту ) було видано в село в 1266. Другим був статут, виданий на 1269, до південного передмістя Мурарії з вузькими звивистими вуличками та середньовічними топонімами, Оскільки Руа да Мурарія І Rua dos Oleiros . Наслідки Реконквест Християнські острови негативно вплинули на економіку Луле та його регіону, яка залежить від торгівлі з Північної Африка та Андалусії. ^[4] Король Д. Дениснаказав заснувати ярмарок у Луле, унікальний в Алгарве, Так тривало 15 Дні у вересні: знаходився в Россіо, перед Ортою Д'Ель Рей, поруч із піктограмою Ворота Сільвеса . ^[4] Нова економіка, на основі сільського господарства, підтримується міжрегіональним обміном, Цього було недостатньо, щоб посилити ізоляцію і застій до кінця XIV століття. ^[4]

Безлюдне середовище, в якому перебував Луле, були підтримані 1385 Протокол засідання Ради ( Акти міської ради ), в якому камергер Жуан Афонсу заявив, що село обезлюдніло, Його зруйнований замок і уламки розкидані по сільській місцевості. ^[4] Для того, щоб полегшити ситуацію, Король Д. Іоанн І Він надав селу особливі привілеї для розширення поселення, дарування земельної ділянки перед церквою Святого Климента під подвір'я. Програма Хвилини попереджені також, що король Кастилії був готовий увійти до Португалії. ^[4] Для того, щоб уникнути його можливого нападу, Була проведена відновлювальна операція на вежі на Ворота Фаруі підняти стіни вздовж південного флангу. ^[4] Ця область, до XVI ст., З міркувань захищеності та доступності він був основним міським простором, перетнуті кількома дорогами,: або Largo da Matriz які перетиналися як основні магістралі ( Вулиця Мартіма Фарто , Тюремна вулиця і Rua da Matriz ) що з'єднали основні простори села, Алькальдерія, Мерії, В'язниця і ворота. ^[4]

Під час морської експансії Португалії, Алгарве вступив в економічну фазу. Луле, У цьому контексті, Вона займала важливе місце в експорті вина, оливкова олія, Сухофрукти, Ремесел, сіль і риба те, що він хоче, щоб процвітати і відновлювати стільки років застою і занепаду: що дозволяє місту розширювати громадські простори та будувати нову інфраструктуру . ^[4] В 1422, стіни були перебудовані за наказом Д. Енріке де Менезес, перший Граф Луле . ^[4] В 1471, Старе укриття перетворено, за наказом Д. Альфонсо В, у першій лікарні в Алгарве, допомагати пораненим солдатам, які відступають від умов Танжеру. На півночі, І зовні стіни, Організовано нові житлові простори, уздовж доріг, які стануть Колодязна вулиця , грн. Travessa do Outeiro , грн. Rua da Laranjeira і Rua do Alto de São Domingos (де Орден Сантьяго вказав, що існує скит Святого Домініка в 1565). ^[4] На захід, він побудував скит Сан-Себастьян за півліги від центру, та каплиця Матері Божої Милосердної, яка доповнювала церкву Матері Божої Бідної (зведені в 1400). ^[4]

Наприкінці XVI ст., Португалія втратила свою незалежність в результаті подій Ксар ель-Кебір . ^[4] Регіон і село Луле було, Ще раз, під загрозою нападів прибережних піратів уздовж узбережжя, Але оскільки оборонні споруди замку вже були під загрозою і зруйновані. ^[4] Після 1630, Економічна життєздатність Алгарве почала слабшати, оскільки їхнє населення перебувало в стані стагнації, а політична нестабільність сприяла піратству на Берберійському узбережжі. ^[4]Розширення регіону постраждало, навіть при будівництві новобудов: В 1600, збудовано церкву Воріт Небесних; на трьох воротах замку вони побудували каплиці Nossa Senhora da Conceição, Богоматір Стовпа і Богоматір з гори Кармель; На подвір'ї, збудував церкву Святого Духа (потім відновлюється і збільшується в 1693); розширив монастир монастиря Носса Сеньора да Консейсао; і Сходу, D. Франсіско Баррето, другий єпископ Алгарве, закладання наріжного каменя жіночого монастиря Святого Антонія (1675). ^[4] Після Реставрації, Замок взяв на себе оборонну роль, а оскільки земля навколо споруди була захоплена новим будівництвом. ^[4]

На початку століття 18, за часів правління Д. Іоанн V , Португалія переживала період економічного процвітання, підтримуваного бразильським золотом. ^[4] Багато церков і каплиць були збагачені здобиччю завойовників; золото, Плитка, Багаті ліси та художні скарби використовувалися для прикраси релігійних споруд королівства, ремісниками в регіоні та фабриками на півночі. ^[4] Комплекс громадських робіт розширився до меж села, переважно на захід від монастиря Граса, на південь від старої Корредури, на схід від старого Largo dos Inocentes і від Rua da Carreira , і північ від Квадратна вулиця і Rua da Laranjeira . ^[4] Але, Значна частина села була зруйнована в Землетрус 1755 : Вежі замку тріснули, Стіни обсипалися, церква і монастир Граса завалилися, А патріарша церква зазнала тяжкої шкоди; цивільні будівлі, які не були зруйновані, залишилися незаселеними, а Палата була настільки пошкоджена, що в маленькому будиночку Вулиця Анча , пізніше в будівлі на краю Міської площі. ^[4] Після відбудови села, З'являються нові житлові масиви, з декількома, зайнятими місцевим купецьким класом. ^[4]

У першій чверті ХІХ ст., політична нестабільність, породжена наполеонівськими війнами, втеча від монархії і ліберальні війни спровокували економічну кризу. ^[4] З метою полегшення фінансового навантаження та консолідації державного боргу, Міністр фінансів ( Міністр фінансів ), Музінью да Сільвейра видав указ про продаж національного майна та експропріацію монастирів. ^[4] Як наслідок, Жіночий монастир Святого Духа, Закрито з 1836, він був зайнятий і перетворений на ратушу та суд, А церкву переобладнали під театр. ^[4]Тим часом, Поруч зі стінами старого замку, Ділянки були зайняті для житлових та комерційних цілей. Проте, найбільша трансформація відбулася з відкриттям проспекту Марсала Пачеко, який з'єднав схід із заходом, уздовж Квадратна вулиця (Сьогодні Проспект Республіки: ), завершено знесення скиту Кармо та частини прилеглої стіни. ^[4] A Квадратна вулиця Вона була уздовж основного кругообігу найважливішого соціального простору, Економіко-культурний трейлер. ^[4] В 1885, Він став символізувати найважливіший політичний простір у місті, після завантаження Ратуші на поточне місце. ^[4]Наприкінці ХІХ ст., Село розширилося на захід, ініціювання нового етапу урбанізації в Кінта-ду-Оліваль-де-Сан-Франциско, яка була інтегрована в нову парафію Сан-Себастьян, Створено в 1890 після поділу святого Климента. ^[4] Ця нова територія мала сучасний план з плануванням доріг на основі існуючих доріг, Формування прямокутних блоків і трикутних публічних просторів. ^[4] Міське та демографічне зростання в цей період було пов'язане з індустріалізацією, яка приваблювала населення, що зароджувалося, до невеликих кустарних фабрик. ^[4] Цьому процесу сприяв розвиток транспорту, будівництво залізничних ліній в Алгарве та розвиток ліній зв'язку, що сприяло демографічним змінам муніципалітету.^[4]

До встановлення Першої республіки, Було побудовано багато сучасних архітектурних споруд, включаючи Муніципальний ринок, проект архітектора Мота Гомеса. ^[4] Цей проект змінив урбаністичний характер міста, Руйнування замку. Але це було відкриття Avenida José da Costa Mealha які мали попередній логістичний та архітектурний вплив на місто. ^[4] До впровадження Estado Novo, в якості основних поліпшень по заміні вуличного освітлення і влаштуванню водопровідно-каналізаційної мережі. ^[4] Після військового перевороту 28 Травень 1926, до Революції гвоздик, Зростання Loulé продовжилося помірним темпом завдяки модернізації Avenida José da Costa Mealha (Сьогодні Авеню 25 Квітень ), Це підніме багато найвиразніших будівель міста (такі як Cine-Teatro Louletano та пам'ятник Дуарте Пачеко). Ці розробки допомогли прискорити будівництво в Луле. ^[4] На північний схід і південь від Avenida José da Costa Mealha, Великі житлові квартали займали колишні сільськогосподарські об'єкти та традиційну архітектуру. ^[4]